象。一個多了不起的人呀？那一天落在地上的，確實不是普通的雨水，而是為這位晚節不保的英雄豪傑掉下的惋惜的淚。

    人非聖賢孰能無過，但有的錯是可以犯的，有的錯是不能犯的，犯了就是一失足成千古恨。

    不管怎麼說，復辟帝制是不可原諒的，也令人惋惜。一個封建歷史這麼長的國家，一個缺少民主薰陶，從上到下習慣於專制的國家，一個沒經過啟蒙洗禮的社會，在民主政治上剛剛有那麼一點可憐的進步，怎麼可以拉歷史的倒車呢？為了一己之私也好，為了所謂的國家民族也好，都是要被送上歷史的絞刑架的。

    無論是喜歡還是憎惡，從一八五九年到一九一六年，這個人曾經在這個世上走了一遭，留下了深深的印記。

    有人甚至提起，八仙之一的鐵拐李，路過項城時曾留下「過項歌」，認定看此縣的地脈，這裡應出一個假皇帝和將相。

    只是到了咸豐年間，這預言也沒能兌現，以為神仙說話也有水分。

    目睹了這個人的傳奇人生，很多人才恍然，這神仙就是神仙，鐵拐李的預言不正應在這個人身上嗎？

    這個人就是民國的第一任大總統——袁世凱。因他是河南項城人，也常被叫做袁項城。

    袁世凱生母劉氏是其父的繼室，因而他也是這個大氏紳家的庶出子。據說，袁世凱這名字也是有來頭的，說是他一出生，他父正好收到其袁甲三爺爺與太平軍作戰的捷報，於是謂之世凱。

    袁世凱一出生，其母奶水不足。在那個年代，這是很悲慘的事情。

    但是，袁世凱卻因禍得福。恰巧其叔父的夫人牛氏生育後孩子夭折，牛氏的奶水很足，正漲得難受，就為袁世凱餵奶。袁世凱的幸運可不僅是奶不夠時有足夠的奶吃，他因此得到的可是多的多？

    母愛固然是和血緣關係密不可分，但更與哺育相關，感情是相處出來的。一次二次或許無所謂，但自己的那個部位總是被一個孩嬰吸允，母愛能不油然而生嗎？

    加之幼兒的袁世凱本就特別招人喜歡，牛氏不久就將其視為己出。

    一個人一生一世，要想有所作為。首先必備的條件是自己需有相應的能力和才幹。

    而人們常說，這世上有能力有才幹的人很多，但他們中的大多數只能是碌碌無為，原因是光自身有本事還是遠遠不夠的，還需要另一個條件，而且是最為攸關重要的條件，就是機遇。

    正如人們常說的那樣，中國那麼多的人，能當皇帝的人可以用鞭子趕。可是，皇帝只能是一個。所以，真有機會當上皇帝的人可不要認為自己有多了不起？這個世界可能有天才，但應該不是閣下。

    而一個人能獲得機遇，很重要的一點是和他手裡掌握的資源多寡有關。

    袁世凱父袁保中有六個兒子，袁世凱為其四子。又是庶出，顯然能從他父親這裡得到的資源是很有限的。

    而恰恰是因為袁世凱之母劉氏的奶水不足，才有了袁世凱人生第一次難得機遇。

    因為，他發達的幾次重要機遇都與此有關。

    哺乳袁世凱的牛氏曾生有兩個兒子都不幸夭折，叔父袁保慶雖接連又納了兩個妾室也沒為他生一子。

    所謂侄子門前站，不算絕戶漢，袁父保中見自己的保慶弟年過四十而膝下無子，見他夫婦有那麼喜歡袁世凱，就將袁世凱過繼給袁保中為嗣子。這樣一來，袁世凱可就成了其嗣父袁保慶的獨子。

    無論從地位和聲望，袁世凱之父袁保中都是無法和他的嗣父袁保慶相比的，更何況還是一對五呢？

    如果說，袁保慶無子，袁保中六個兒子總要過繼給他一個。若沒有牛氏哺乳這份情緣，能一定輪上老四袁世凱嗎？

    把自己的骨肉過繼出去，親生父母是會有一種特殊的情愫的。而嗣父嗣母也是格外的關愛，這使得袁世凱的幼年是在集千般寵愛於一身的環境中度過，也被寵得很不像樣子。

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