是一樣的，歸根結底，唯有四個字——逆天而行。

    而所謂的「成聖」，其實就是通過各種手段，不斷的強大自身，對蒼天索要資源的過程。

    而一旦自身足夠強大，不再需要對天索要資源之時，那就能擺脫天道的束縛。

    到了這個境界，強者無欲無求，再也沒了凡塵欲望，也不會心生爭鬥之心。

    廢話！凡人的愛恨情仇，都在天道規則之內，都是對天爭奪資源的過程。

    聖人不需要這些，自然顯得超凡入聖，讓世人宛若神祗。

    但聖人也是人，百年之後，聖人也會死亡，化為一杯塵土。

    所以學無涯認為，  聖人只是在百年之內，短暫擺脫了天道限制，卻依舊在天道規則之內。

    想要徹底打破束縛，隨心所欲的話，唯有——屠天！「這學無涯其實並非庸才，他能將百家知識都吃透，雖說力量不如諸子，但其實他對世界的見解和眼光，其實已經超越了諸子。」

    但看到這裡之時，葉秋不由微微頷首，對這叫學無涯的人，產生了幾分敬佩。

    葉秋本就是孔聖的大弟子，七十二半聖的大師兄，當年孔聖在稷下學宮三年，葉秋也在此地求學。

    葉秋長生而不死，但這只是時間上的長生，對學術而言，卻並非如此。

    一種學術從無到有，從混沌未知，逐步到建立框架，並推廣而被世人接受。

    這個過程極為漫長，便是十萬年時間，可能都是短暫。

    孔聖創儒家，他雖比葉秋年輕九萬多歲，但這思維的火花，卻足以堪比百萬年的大修者。

    諸子百家的學識，葉秋都記在腦海中，可能比學無涯記錄的，還多至少百倍！但那又如何？

    葉秋的腦海，只是如一個無限量的硬盤，能大規模的存儲各種東西。

    但將所有知識吃透，並進行歸納整理，還要另闢蹊徑，這就很困難了。

    就好比在中原，哪怕是一個小學生，他無論想知道什麼，都可以上網搜索。

    但難道小學生的學識和眼光格局，就能和那些科學家、國學大師媲美？

    大師知道的東西，你是能網絡搜索出來，但如何整理和運用這些知識，並化為一套系統流程，你能做到？

    葉秋有這個能力，但他所學浩瀚，他自然沒興趣，去整理歸納百家資料。

    但學無涯，卻做到了！而且學無涯，還得出了屠天的結論，這非常了不起！那麼問題來了，學無涯接下來，他會如何抉擇？

    如何去屠天呢？

    帶著好奇，葉秋繼續往下看，臉色漸漸凝重……

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