上古聖賢為擺脫元鏡束縛，最常見的方法，也就是最直接的方法，就是直面元鏡之威，以自身修為，硬生生的抹去鏡面的烙印。

    但這種方法極其困難，要知道人身就是生於此界，本身便是元界的一部分，而元鏡與元龜大陸互為表里，道韻何合一，想要硬撼元鏡，就是與整個世界作對，其中艱難危險可想而知。

    便是至人面對元鏡，也難以獨自抵擋，須得與人聯手相抗，方才能抵擋住元鏡的無上威力。

    也只有真人，自身就是一個世界，有開造乾坤之能，才能有與元鏡掰腕子的實力。

    但若是與元鏡硬撼，抹掉自身烙印，對於真人來說，略顯著於痕跡，當初的幾個原初真人，根本就不曾與元鏡相抗，而是無聲無息的收了自己的烙印，甚至連元鏡都沒能反應過來。

    待到元鏡發現不妥，欲要反擊之時，這些大佬早就飄然而去，不知所蹤。

    當然也有那性格爽利的真人，揮劍斬破鏡面，破鏡而去，倒也有那麼幾個。

    但像張橫這般，以如此淺薄修為，竟然也能在元鏡上斬下一部分元神烙印的，卻是前所未有，無怪乎連地龍都感到震驚不已。

    那可是元鏡，連真人都要認真對待的無上法寶，地龍至今都不敢觸碰的定界之寶，而張橫竟能從這件法寶中取回一部分元神。

    這已經超出了地龍的認知。

    「了不起！」

    地龍幾乎停止了手上的動作，對張橫不吝讚美之詞：「元伯，從古至今，能在你如此年齡，如此修為下，做出你這般舉動者，前所未有！」

    張橫此時正在調整自身精神狀態，對於地龍言語並不作答，閉目凝神，站在原地一動不動。

    那元鏡中的元神烙印他雖然不曾完全斬出，但卻將元神的頭部斬下，內中蘊含著無窮信息，使得他如今元神飽脹，思維前所未有的清晰，此時正在努力平息元神倒灌生出的不適感，顧不得身外之事。

    良久之後，他才緩緩睜開了眼睛，輕輕嘆道：「好霸道的元鏡！」

    他能從元鏡中斬出自身元神，主要是本身所修功法絕妙，元神與肉身合一，天然便具有粘合性，又加上手持神器，本身實力也弱小，出其不意掩其不備，方才將自身元神斬出一分，少了不少束縛。

    要知道生靈自身魂魄與鏡中封印魂魄相護感應，生靈修為越高，實力越強，那麼投影在鏡面中的自己也就越是強橫。

    如果能在弱小之時，將自身斬出，鬧出的動靜還不算大，若是待到修行有成再行脫困，被封印的元神已經成長到了足以撼動元鏡的地步，再想脫困，千難萬難。

    譬如常人被斷了一根汗毛，縱有痛感，轉眼即逝，不會當成一回事，可若是動靜鬧得大了，欲要抽其鮮血，斬斷肢體，那肯定會引起本體巨大的反應。

    又如蚊蟲吸人鮮血，最佳時間都是在深夜熟睡之際，若是白日精神抖擻之時，定然難成，甚至有喪命之危。

    但尋常之人要想接近元鏡，斬出自身元神，須得修行到自身能夠感應到元鏡的境界，才能有抹掉烙印的可能，修為不足時，連元鏡在哪裡都感應不到，更不用說斬出本我。

    可一旦成長到了感應出元鏡的地步，便很難做到不驚動元鏡，這本就是一個悖論。

    張橫能感應到元鏡，一是有地龍相助，兩人精神共享，方才能以精神貼近這無上法寶，二是他精神凝實，與肉身相合，十分強橫，又兼之牛耳尖刀生出靈智，與張橫心靈相依，才能在心靈深處為張橫所用，揮出了斬向元鏡的一刀。

    想要做到這一點，須得有地龍這般高手相助，又得自身功法獨樹一幟，與所有功法都不相同，還要有貼身神器，與心相合，最後，還得有當斷則斷，無懼一切的勇氣。

    只有滿足這些條件，才能做到像張橫這樣，從元鏡中斬出部分元神。

    但這些條件中，別的不說，像地龍這般大高手，舉世難尋

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