返回第一百零七章:語言的力量  楚書,太祖皇帝本紀首頁

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就是這一句『古之善為將者,必能十卒而殺其三,次者十殺其一。三者,威振於敵國;一者,令行於三軍』。

    這句話前半段的意思好理解,那就是我十殺三,所以我是能將,你們快來捧我,說我厲害。

    後面的意思簡單來說就是,我殺一個,能號令三軍,我殺三個,則連敵人都害怕。

    那傢伙是得害怕,只見過打仗殺敵軍俘虜的,誰見過沒事殺自己人玩的。

    「一將無能累死三軍,亦或者說勝敗乃兵家常事,打了敗仗總結經驗,下次再打回去便是,他倒好,打了敗仗自己不擔責任,先挑出一群才從戰場上退下來的袍澤,將其殘忍的虐殺,勝仗是打了不少,孽也造了不少吧。」

    如果說名將靠虐殺無辜士兵這種方式來打勝仗,那水平真的不過如此。

    「當然,若是功利些,只圖勝利,我倒是挺需要李靖的方法。」駱永勝笑笑:「誰讓一將功成萬骨枯這話說的有道理,何況咱們要造反,何必吝嗇他人生命。

    不過萬事看本質,十三抽殺法的目的是什麼,是為了讓自己手下的兵悍不畏死,從而做到以一敵十乃至以一敵百。

    那何不乾脆就練出一支悍不畏死的強軍呢,這不就省卻了這一殘暴不仁的步驟嗎。」

    說的倒是容易。

    侯秉忠腹誹,我要是能練出這種兵,何必請教於你。

    「人之所以怕死,是因為人吃五穀雜糧,當然怕死,而李靖將兵,吃的也是五穀雜糧,卻因為十三抽殺法的存在突然就變得不怕死了。

    三千人敢深入草原,喋血突厥王庭,打的數萬突厥軍只顧亡命奔逃而不敢當,難不成李靖的兵吃了神丹妙藥,當然不是,是因為他們不僅吃五穀雜糧,還**神食糧。

    而所謂的精神食糧,便是我之前說過的,語言的力量。」

    駱永勝的眼神中出現了一絲回憶:「我曾夢過兩人,皆堪為真神人也,二者皆以語言振奮國民之心,成偉大之舉,一者廢墟涅槃,撼動寰宇。二者開天闢地,重塑國家民族。


    一言之下,三軍便如虎生雙翼一般,威不可當勢如破竹,其戰鬥意志之強盛世所罕見,臥身火海而不動、粉身碎骨競爭前。

    侯叔你說,此二者豈不比韓信、李靖所將之兵更勝十籌百籌?」

    「天下竟有如此神人?」侯秉忠不可置信的瞪大雙眼:「此等帥才,莫說比韓、李,便是孫、吳在世,也從未練出過這種兵士啊。」

    「有,當然有。」駱永勝篤定道:「人可以憑藉想像與口口相傳創造神,當然也可以憑藉身體力行來創造神跡。

    我不及此二者萬一之才,但我要做的事,必須要先堅定己心,騙天下先騙自己,騙我自己亦有此才幹,如此三軍才會信我,三軍信我則強軍才可練就。

    侯叔,我出揚州那日,守城官兵見我,竟然棄戈跪活,此豈可為軍人?若趙宋經制之軍皆如此,我只需練出兩萬軍,便足夠定鼎天下了。」

    「語言,真有如此偉力?」

    「筆桿子可喚醒黃魂,這是世上任何東西都無法做到的偉大,你沒見過,故不信之。」駱永勝定了個約定:「咱們半年為期,屆時你四營廂軍練成之後,我以一百軍正面對你,你信不信,我必勝而你必敗。」

    正面作戰,一百打兩千?

    這駱永勝真的是狂到沒邊了。

    侯秉忠有心嘲諷,但看著駱永勝那自信滿滿的臉龐,卻突然醒悟一點。

    駱永勝的狂,雖看似為無知之狂,但此間狂,可折人心、可勵三軍。

    正合兵法之道未戰先奪其勢。

    這個賭約還沒開始,自己這個做主帥的就已經未戰先怯,銳氣全無。

    那還用打嗎?

    侯秉忠垂首苦笑,繼而長嘆一聲。

    自己永遠都只是個將,而有的人,天生便是君!



  

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