返回第二百零七章 《關於我買門票參觀我自己墓地那些事》(6.8K)  走進不科學首頁

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    在zj市區和郊區的各類山頭中。

    位於市郊西南方的五洲山山名的含義,可謂歧解最多。

    五洲山在地方縣誌中又被叫做五州山,因此很多人認為它的名稱源自一些古詩詞。

    有人說它的名字出自曾布詩『海門西北起崇丘,絕頂參差見五州』。

    也有人說它源自《文選》中的記載:

    『九州之地,宋得其五。五州之人傾心望帝幸焉。』。

    更有傳聞五州山乃是秦始皇挖斷京硯山後鎮江出現的新龍脈,得者可擁半數天下,顧名五州。

    類似的流言還有不少, 真假難辨。

    目前唯一可以確定的是。

    五洲山的得名時間在北宋開寶年間之後,也就是公元968-975年。

    五洲山的五座山頭有些類似人的手掌,中峰最高,兩頭較低。

    山勢朝北方面陡峭,朝南方面則比較舒緩。

    不過就算是最高的中峰,海拔高度也不過306米,遠遠達不到「大川」的規模。

    因此它的名頭一直不響, 僅限於鎮江一帶相對有名。

    不過俗話說得好。

    麻雀雖小, 五臟俱全。

    就這麼一座三百多米高的普通山峰,內中也有著老人峰,天鵝洞,木棋墩、夕溪,卓錫泉,夕聽泉,鹿跑泉,千尺井日觀、臥雲二亭等諸多景點,外加顯慈寺和因勝寺兩座寺廟。

    此時此刻。

    山間的一條小道上。

    正有兩位年輕人一前一後,踏著石階,一步一步的向上行進著。

    二人正是徐雲和老蘇。

    「其實五洲山這名字,來歷沒那麼高大上。」

    走了段路後。


    老蘇抹了把額頭的汗水,指著不遠處依稀可見的鎮江九曲河分支說道:

    「在宋時,鎮江乃是南運河的起點、京杭大運河的樞紐, 屬於漕運要道。」

    「當年老夫任南運巡河大員,曾於此山山巔遠眺港口, 得見五條巨舟於河中並肩齊行。」

    「後又聽聞此山無名,老夫便隨口說了一句『不如便稱它為五舟山吧』, 時任知縣王文越就將其記在了縣誌中。」

    「後來金人斷我國祚,山河沉淪,宋時的鎮江縣誌也不知所蹤。」

    「因此後人傳著傳著,便將五舟山傳成了五洲山,還加上了各類腦補,倒也有些意思。」

    一旁的徐雲朝他遞了瓶礦泉水,靠在一塊石頭上,笑著道:

    「這就是腦補的威力了,吃瓜過程中加些腦補,到最後連你自己都不知道事情會往哪兒走。」

    「比如我當初寫小說,不知道啥時候有了個釣魚娘的綽號,到最後連編輯都以為我是個妹子了。」

    「最離譜的是三八婦女節那會兒,他還問我要不要代表女作者接受採訪呢。」

    老蘇:「」

    隨後他們二人又歇了一會兒,便繼續開始向上攀登了起來。

    作為五洲山僅有的兩座寺廟,顯慈寺和因勝寺的傳承歷史都相當悠久。

    其中顯慈寺始建於五代時期,期間重修過四次。

    熙寧年間的丞相陳昇便埋葬於此。

    因勝寺的年歲則要更早一些。

    它於唐大中六年初建,重修過三次。

    周遭埋葬最有名的人便是

    蘇頌。

    「按照原本的歷史軌跡,您應該在我出現那天后的一個月回歸京口, 也就是現在的鎮江。」

    因勝寺外,徐雲正拿著手機, 向老蘇普及著他的身後事:

    「接著在次年的6月18日,您在潤州因病故去,蘇家後人們便將您埋葬在了五洲山。」

    「後「嘉定志」卷七載,『故相魏國公蘇頌祠,在因勝報親寺』。」

    「



  

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