從前的上官流霆身上有種被時間和事件拖曳著前進的惰性，青玉壇的那幾年，讓他覺得這人間甚是美好，美好到老婆孩子熱炕頭……這麼形容不恰當，應該是師姐師兄小破雞再加一個酒鬼老頭兒，對他而言就是這世界的全部。

    現在的上官仍然視他們為世界的基石，無基石，無世界。

    並且，他不再被動等著被許多迫不得已和突如其來推著才肯走，他要去掌控，去奔跑，去強大！

    在《瀟湘圖》裡休息了一天後，上官讓開船的弄了幾條烤魚，跟三幻獸和金毛雞還有小尚付，吃了個飽，這三個上一邊自己做自己的事情去了。

    上官開始嘗試用體內的鴻蒙陰之氣祭出一個有形之器來。

    這並不是他獨創的，早在度朔山地心，師兄師姐就曾經用自身全部真氣融合起來，形成了一把真氣之劍；

    洞天禁地被面具騎士追殺出來的時候，月不羈那個損種也用自己的氣祭化出來的武器試圖攻擊他；

    再近一點，如詩掌心根根似針的東西也是由無形之氣幻化而成。

    用無形之氣幻化有形之器，越到中後期，對於修仙士來說越為重要。

    靈寶和法寶也很重要，但，傳說中的神器一件也難得，就算真的有幸得到了，在煉器的過程中也有十分大失敗的幾率，若不是師姐的寒香碎了，上官是不會拿來做煉器試驗的，心有顧忌就不敢。

    如同修煉到越高的境界，只能靠自身悟道一樣，修仙士境界越高，能仰仗的就越只有自己。

    武器和法寶終究是外界的輔助品，自身若是能用氣錘鍊出獨門法寶，等於擁有了獨門仙術秘籍。

    上官細細盤算，修仙士可以用真氣祭成各種形狀，比如劍、鼎、匕首、錘子、斧頭等等，但是似乎都無法長久，隨意性更大一些，往往用於單次戰鬥，戰鬥結束真氣收回，武器也就沒了。

    這次修復寒香，給了上官很大的啟示，既然南明離火可以融合和淬鍊，那麼就可以嘗試著用鴻蒙陰之氣描繪出一個屬於自己的法寶，然後用南明離火將這個法寶固形。

    想法確定，首先需要定一個器的樣子出來。若是不怕複雜和繁瑣，把心中之器錘鍊成「鼎」、「塔」、甚至「編鐘」等，肯定會發揮出比匕首和刀戟更強大的力量。

    將來，要是有大機緣能夠將自身修為和天勢、道韻什麼的融合到所煉製的器中，可能還會有完全不可思議的變化產生，若能承天之勢，以身氣祭器，產生不可估量的威力，絕不是鏡花水月的事。

    雖然這種情況，概率低到幾乎可以忽略不計，天時地利人和都不行，還需要天賦異稟，境界高遠的修仙士才能做到。

    但上官擁有的鴻蒙陰之氣，以及看似普通，實則為鴻種的命種如石，都是尋常修仙士想都不敢想的事情。所以現在決定用這混沌之時的宇宙母氣的陰之氣來錘鍊成器，就一定要慎之又慎。

    否則耗費了無邊的歲月和精力，煉製了一個不甚滿意的器，蹉跎的時間還不如去主動尋有形之神器。從長遠計量，首先就排除了普通的刀槍劍戟。

    儘管知道所謂器之大機緣，太過於渺茫，但上官仍然希望自己煉製的器，在將來一旦遇到這種渺茫的機會的時候，可以緊緊抓住。

    「選什麼呢……」上官對這個問題的思考堪稱有記憶以來謹慎之最，能溝天動地，就得從原始的器物上做選擇。

    最終，上官決定將自己的無形之氣定為「晷」。

    這絕不是一時衝動，是經過幾番深思熟慮之後的結果。

    「晷」是古代用來觀測日影以及定時刻的儀器，它的樣子多為一個石制的圓盤，和中心與圓盤保持垂直角度的一根銅針。

    這個圓盤稱為「晷面」，銅針叫做「晷針」。太陽照到晷針，會在晷面上留下日影，古人說「立竿見影」此之謂也。盤的四周刻有刻度，稱為晷度。

    隨著太陽位置的移動，而使針影落

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